只有我认为入关学是瞎扯淡吗？

之前也听到过这门大学问，也没太在意，直到有一次在油管一个视频下大约是说了一句“这就是入关学？听着有点扯淡”，结果招来了唐山大兄式的群殴，这个么，混论坛什么的大概都懂的。

老实说也不算太委屈，因为彼时的确是对入关学没啥了解，当然，现在也算不上了解。

但本着不懂就问不明就学的性格，特地去维基百科查了一下，大致录得以下结论，也不知道对不对吧。

“ “入关论”的理论基础是，现在的中国大陆如同当年的关外女真一般，在国际社会上是“蛮夷”，无论做什么、说什么，都会被掌控主流舆论的西方发达国家抹黑，甚至还要面临着被他们军事毁灭的危险。“入关论”主张“不辩经”，亦即不浪费力气在舆论场上对自己的行为、形象多作辩解，只需埋头扩军备战。待到中国“入关”建立新的世界秩序后，之前替美国歌功颂德的“大儒”们（国内外各路学者）也会一改之前视中国为“野蛮”的态度，甚至会反过来如同当年吹捧美国一样，兴起研究中国的热潮[1][5]。” ----- 以上维基原文。

先不说中国和建州女真，美国和明朝之间的N种毫无可比性的差异吧，山高县的观点可能就是集中在“作为舆论弱势的一方，不要在目前费劲去抢舆论阵地，等军事胜利后，舆论自然在我”。

是不是这意思？理解啥偏差吗？

可女真入关以后，除了八旗制度和衣冠发式之外，都全盘汉化了，皇帝尊孔尊孟，贵族连满语都不会说了，诚然，汉族的知识分子是做了顺民，也吹捧异族皇帝，那是因为异族完全认同并融入你的文化，已经在精神上成为你的一份子了，而且吹捧归吹捧，也没见什么成体系地去吹捧八旗制度研究满洲老档吧？还不是该科举科举该孔孟孔孟啊。这就好比中国把西方整个军事占领了，但言必称三权分立民主自由， 毛固然是躺在奉先殿里，但总书记任期只有4年且只能连任一次，你在肯德基跟人吃饭吹捧“咱祖上可是1928年入的党”，但让你写个中宣体你也写不来，美国人该干嘛干吗最多强制你家里多本毛选墙上贴个小熊，中国人时间长了反倒两个维护三个代表四个自信都不懂了，在我看来，入关之后，清朝是兴了，女真可是完了，难道这就是山高县所想要达到的满洲入关后的效果？

听上去倒也不错啊，想想还挺美的呢~~

我觉得他可能要的效果比如是希特勒攻下欧洲，斯大林控制东欧，日本大东亚那套吧，领土占领之外，强制文化逆向认同，然后养出一批无耻文人歌功颂德，反正跟满洲人入主中原后的情状是完全不相干的。

不过说到无耻文人，我倒为山高县的这种观点找到了一个较为可比的载体，那就是从延安到北平的历程，的确就像入关学中所描述的那样，被国民政府斥之为匪类的，被文人精英所鄙夷的，等到解放军“入关”建立新秩序后，倒的确成了吹捧研究的目标，舆论自然也不用多说了。

本来就想说入关学纯粹瞎扯淡的，七七八八打了那么多字，然而就这么个破观点，网上竟然也能自成一派从者云集，倒也不得不油然升起敬佩之情。

观点就是这么个观点，反正不管说什么观点，sub里总要有人骂SB，骂懂个P，骂网评员，骂五毛或者美分，当然又同时是恨国党和卖国贼，就这么回事了~~